“河东城困住了赵王太祖，把一个真天子昼夜巡营。黄金铠每日里将王锁定，可怜王黄骠马未卸鞍笼……”司鼓、二胡的伴奏伴随着高亢激昂的秦腔，悠扬绵长，在若羌县吾塔木乡西塔提让村久久回荡。寻声望去，原来是在秦腔文化馆里，该村“社火队”的秦腔爱好者们正在排练戏曲节目《下河东·赶驾》选段。

“二胡在整个秦腔戏曲演奏中的作用至关重要，掌握着整个戏曲的节奏，演奏时必须节奏紧密，刚柔并济，要准确地配合演员唱、念、做、打，所以要通观全局，不能有丝毫马虎。在演奏的时候，要保持‘弓路’的平稳直，不能上下颠或左右摇动，否则发音便会干燥沙哑易出噪音，失去柔润光泽的特色。”在秦腔文化馆里，该村自治区级秦腔非遗传承人李鹏举正在给年轻的秦腔爱好者阿曼古丽·乃比江讲解着二胡的演奏技巧。

秦腔文化是西塔提让村“社火队”的重要组成部分，也是该村一张亮丽的名片。从二十年前只有三四个人的“自乐班”，发展到现在30余人的“楼兰秦韵艺术团”，而且能独立表演《下河东》《花亭相会》《三对面》等二十余个秦腔戏曲节目，这既有该村秦腔老前辈的倾囊相授，也离不开群众对秦腔的喜爱。阿曼古丽·乃比江就是其中一员。“我非常喜欢秦腔，初次结缘秦腔，是大学暑假时，在村里观看的一场演出，那种悲壮高昂、慷慨激越与缠绵悱恻、细腻柔和交织在一起的表演，深深吸引了我，同时让我关注到了二胡，时而细腻深沉、时而欢快活泼的演奏，为整个演出注入了灵魂，也让我喜欢上了这件乐器，所以一到寒暑假，我就经常缠着老前辈们教我。”阿曼古丽·乃比江说道。

锣鼓喧天，金色巨龙时而盘旋，时而飞舞；红色的醒狮高高跃起，活灵活现。舞龙舞狮队，是该村“社火队”又一重要组成部分。“舞狮的灵魂在于狮头和狮身的紧密配合，同时又非常讲究技巧，跳跃、翻滚、摆头、摆尾，需要高度的身体协调和力量控制，只有配合得当，技巧娴熟，才能展现狮子的形象和神韵”。在舞龙舞狮队的排练现场，舞狮爱好者，该村村民艾力·斯迪克侃侃而谈，对于舞狮，他有非常丰富的经验，他的舞狮极具灵性，在全村颇负盛名。

“我是2016年加入的‘社火队’，刚开始就是感觉很热闹，很有意思，就加入进去学习舞狮，随着对‘社火’的深入了解，我也深深地被我们中华传统文化所吸引，刚开始练时，因为狮头比较重，所以舞起来很吃力，为了练好舞狮，只要是村里组织排练，我都去参加。我们‘社火队’每年都会到县城巡演，或者是重大的活动都会去参加演出，随着完成一个又一个的高难度动作，听着群众响起的热烈的掌声，我就感觉一切辛苦是值得的，因为这么好的中华传统文化，总得有人在这里发扬和传承下去”。提起他和“社火队”结下的不解之缘，艾力·斯迪克动情地说道。

在西塔提让村的“社火队”，像阿曼古丽·乃比江和艾力·斯迪克这样的少数民族群众不在少数。据了解，西塔提让村社火队最早成立于2002年，目前，该“社火队”组建有舞龙、舞狮、秧歌、秦腔等十余个传统文艺方阵，共有成员150余人，其中少数民族群众43人，由爱好中华传统文化和艺术创作的有志青年及党员群众组成，迄今为止开展各类演出1400余场次。

“社火队”在西塔提让村扎根并开花结果，离不开该村党支部的大力支持。为了更好地服务群众，传承和弘扬中华优秀传统文化，促进各民族之间交流、交融、交往。通过征求群众意愿，2023年，西塔提让村党总支申报了基层文化阵地建设项目，建设了560平方米的秦腔文化馆并配置140套演出服，龙、狮子、鼓等道具70余件，为秦腔爱好者提供了更大的舞台，也为“社火队”的排练提供了方便。

如今，西塔提让村“社火队”的人员组成已不只局限于本村群众，全乡越来越多的群众加入到了“社火队”，不仅有汉族群众，还有维吾尔族群众，既有年轻人，也有中老年群体，通过共同参与传承和弘扬中华优秀传统文化，各族群众之间的感情进一步加深，深刻践行了“四个与共”中华民族共同体意识的实质内涵，充分诠释了文化润疆工程在我乡遍地开花、生根发芽，成为了新时代农村精神文明建设的一个“缩影”，民族团结之花也盛开在吾塔木乡这片热土上。